Точка побега

Спектакль «Punto di fuga» – это своего рода новаторская короткометражка, разыгранная на сцене. С одной стороны, эта короткометражка - немой танец, поскольку танцоры работают в тишине и единственным музыкальным сопровождением действия становится грохот и топот от них самих, но с другой – это танец, в котором исполнители имеют право голоса в самом прямом смысле этого слова: они разговаривают, смеются, комментируют и что-то периодически выкрикивают.

Разговаривать и выкрикивать они могут на двух языках, межнациональный русско-итальянский спектакль создатели и не стремились привести к одному знаменателю. Да и зачем – ведь эти люди на подмостках совершенно не собираются стать ни друзьями, ни даже хорошими товарищами. Все их разговоры, которые они ведут при помощи пластики и голоса, создают ощущение конфликта. Конфликтны даже их мизансцены – четверо мужчин сидят по углам квадрата и двигаются по его периметру – компромисс невозможен, взаимопроникновение траекторий запрещено. Самое занятное в этом действе то, что причину противоречий этих персонажей мы так и не узнаем. Из ниоткуда взявшийся раздор через 50 минут не разрешается, за это время даже не намечает внятная линия его развития, исходя из которой можно было бы логически рассчитать конечную точку.

А пока зритель разгадывает сюжетные ходы, на сцене все по-прежнему дышит напряжением. Кажется, что у этих мужчин сводит каждую мышцу и до боли сжаты зубы. Паркет выдерживает постоянные падения и подъемы актеров, их бег по кругу и бег вникуда. Стрессовость происходящего точно передает световое решение, для которого были использованы только черный и белый цвета, распределяющиеся на сцене исключительно квадратами. Один цвет переходит в другой резко и быстро – как и все на сцене, свет сменяется стремительно, в мгновение, как кадры в кинетоскопе.

Во время спектакля может происходить что угодно: например, на сцене отыгрывается бесшумный поединок дзюдо, а у кого-то из зрителей в этот момент отчаянно бурлит в животе, кто-то в третьем ряду задыхается от кашля, а сверху неутомимо стучат креслами (что, впрочем, происходит и в любом театре, но здесь, в тишине, все отчаянно слышно, и звуки жизни на подмостках, и звуки жизни в зале неотделимы друг от друга). В итоге, «немое кино» современного танца начинает играть шумами, шорохами, одышками по ту сторону зала и по эту сторону сцены. Становится ясно, что так и должно быть. Борьба - разноплановое явление: борется все и со всем, противники сходятся в случайном порядке. Здесь происходит столкновение сцены и жизни, зала и сцены, состязание чужих тел, соперничество духа и тела, война незнакомых душ. Это можно выразить разными способами, и то, что в данном случае выбран поединок слова и жеста, не так важно: суть в том, что в битве силы равны, и можно как угодно оценивать тактические ходы противоположной стороны, но изучить и уважать их – ты обязан.

Незаметно для зрителя первая часть спектакля со всем ее броуновским движением кадров перетекает в сценку в стиле КВН-а. Но даже в этой забавной миниатюре главный мотив борьбы повторяется – четверо мужчин не могут поделить пространство. Для них что занять чужое место, что уступить свое, все выходит невпопад, и самый продуктивный компромисс, к которому они приходят, – это пистолеты, приставленные к вискам друг друга. Ни брань, ни чрезмерная вежливость – ничто не в силах помочь создать им устойчивые мирные связи друг между другом. Эти люди просто изначально на это не способны.

На русский язык словосочетание «punto di fuga» переводится как «точка схода», но, судя по спектаклю, это, скорее, точка не схода, а наоборот – точка побега. Точка распада, в которой невозможно сойтись. Это та точка, где отношения между людьми разваливаются на глазах, и где, только направив друг на друга пистолеты, можно действовать более-менее сообща. «Точкой схода» для таких людей может стать только всеобщая одновременная смерть.

В конце спектакля вдруг вспоминается, что хореографов на балет вдохновила античная трагедия «Фиест» Сенеки. Кроме того, что, как и у сценического сюжета постановки, у событий, описанных в античной трагедии, нет начала и конца, с древнеримским произведением здесь ничто не связывает. Дело в том, что «Punto di fuga» – трагическая ирония на ту же тему.

автор: Настя Кощеева

автор: